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宋进:新中国70年文化自信的逻辑进路

作者:匿名 时间:2019-10-23 15:34:59 人气:2136

文化振兴国家,带来繁荣。文化加强了国家。新中国成立70年来,我们取得了文化进步,增强了文化对历史进步的信心。自信作为一种积极的心理状态,必须有一定的力量支撑才能提升。回顾历史,中国共产党之所以能够带领人民增强文化自信,是因为他们掌握了文化发展的科学机制,并以此为手段和平台,构建了适应时代和社会发展需要的文化形态。总之,中国共产党文化自信的建立和增强正沿着文化发展机制“整合”、“文化形态的建立”、“文化自信的增强”的逻辑路径前进。

强调“和谐”:建立文化发展机制

“和谐”是指中国共产党长期坚持科学的文化发展机制,在“古今”、“中外”问题上实现文化的顺利健康发展。这是毛泽东年轻时对中外文化的理性看法和态度。抗日战争时期,以毛泽东为代表的中国共产党人指出,马克思列宁主义不仅要与“中国革命的实践”深刻结合,而且要与“中国历史文化”深刻结合;对当时的文化保守主义和文化西化进行了深刻反思,认为唯物辩证法应该作为对待中外文化的根本原则。它不仅批判性地继承和发展了自己的民族传统文化,而且注重批判性地吸收外来文化。由于唯物辩证法,中国共产党人在“和”这个词上做出了巨大努力,坚持对中外文化“取其精华,去其糟粕”的态度和原则,从而突破了“中国不是中国,而是西方”的机械范式。

新中国成立以来,中国共产党人始终坚持文化发展的“和谐”原则和理念。一方面,对待中国传统文化和革命文化,坚持“古与今”相结合,其实质是注重历史、现实和未来的辩证关系。这三者共同构成了一个完整的时间叙事,历史不仅是现实和未来的源泉,也是理解现实和开启未来的钥匙。我们党提出的“古与今”文化相结合,就是通过对历史的回顾、反思和总结,找到规律、智慧和价值,从而为现实和未来面临的问题提供思路和启示。毛泽东传统文化观的核心思想是采取批判继承的态度,注重“利用现在”和“创新”,总结“让过去为现在服务”和“从旧中创新”的表达方式。习近平总书记强调“不忘原创”,着力实现中国优秀传统文化的创造性转化和创新发展。历史文化,特别是祖辈传下来的价值观和道德规范,必须坚持古为今用、新旧交替、区别对待、扬弃继承的原则

另一方面,我们应该对待外国文化,坚持“中外结合”。列宁曾经指出,无产阶级“只有对人类发展全过程中创造的文化有了明确的认识,只有进行改革,才能建设无产阶级文化”。这里有两个意思:第一,一个人不能专注于自己的文化,忽视甚至拒绝外国文化;二是不要完全照搬外国文化,而是要“改造”它,吸收有利于自身发展的因素。1949年后,毛泽东继续反对沾沾自喜的文化心态,认为“我们应该学习外国的优势,整理中国,创造具有独特民族风格的中国自己的东西”,从而形成了“古为今用”、“洋为中用”的政策。

改革开放以来,中国共产党一贯强调,人类文明的先进成果应当作为我们发展的起点,积极促进中外文明的交流和相互学习。习近平总书记指出,“文明通过多样性交流,通过交流相互学习,通过相互学习发展”。他把“不忘原创”、“吸收外国”和“面向未来”统一起来,体现了中国共产党人的历史和国际视野。当然,我们需要把国际视角放在历史视角的坐标中,反映中国人对国际视角的感受和方向。中国共产党在文化发展机制中的“整合”,是辩证唯物主义指导下的有机整合。其根本目的是“古为今用,洋为中用”,构建科学合理的新文化形态。古今中外文化的彻底融合是促进文化发展的科学机制。这一机制的创立和坚持,不仅体现了中国共产党的历史传承、伟大气度和理性态度,也是新中国成立以来中国共产党不断增强文化信心的方法论前提。

注重“确立”:社会主义文化形态的构建

“礼”是指中国共产党人在马克思主义指导下,通过“和谐”的文化发展机制,建立和不断创新社会主义文化形态。新中国的成立不仅标志着中国人民的“崛起”,也标志着社会主义文化形态的逐步“崛起”。一种文化(作为意识形态文化)是一个社会政治经济的反映,它对一个社会的政治经济也有很大的影响和作用也就是说,一种社会形态应该有相应的文化形态。只有建立一种适合特定社会形态和社会发展阶段的文化形态,才能顺利实现包括文化在内的社会发展和进步,进一步增强文化信心。新中国成立前夕,毛泽东自信地说:“中国人被认为不文明的时代已经过去,我们将作为一个高度文化化的国家出现在世界上。”改革开放以来,邓小平强调,在发展物质文明的同时,要特别重视建设和丰富社会主义精神文明。在社会主义建设中,精神文明的独特地位和作用越来越受到重视。为了更好地促进中国特色社会主义的发展,我们党明确提出了中国特色社会主义文化的概念和目标任务,并在党的十五大报告中指出:“建设中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以理想、道德、文化、纪律为目标培养公民,发展现代、面向世界、面向未来、民族、科学、大众的社会主义文化。”这不仅进一步澄清了中国特色社会主义文化的性质和建设路径,而且将文化与政治、经济并列,凸显了中国特色社会主义文化的重要地位。

虽然新中国成立时中国共产党人提出的社会主义文化的名称不同,但改革开放后提出的社会主义精神文明和中国特色社会主义文化是不同的,它们的内容结构、目标参照和精神意蕴是相同的,本质上是社会主义性质的。为了促进社会主义文化的繁荣和健康发展,中国共产党人强调马克思主义的指导地位,先后提出“双百”方针和“两个一”方向,不仅使社会主义文化日益繁荣和发展,而且赋予社会主义文化鲜明的科学性、开放性和大众性。新中国成立以来逐渐形成的社会主义文化形态是中国共产党人“和谐”文化发展机制的产物,它贯穿着高度辩证的精神。它充分吸收了先进人类文化的思想营养和丰富智慧,成为时代的真谛。

呼唤“力量”:新时期增强文化自信的逻辑归宿

我们所说的文化“强”,是指新时期中国共产党在文化“融合”和“建立”的基础上,不断增强文化信心,促进中国特色社会主义文化的大发展大繁荣,建设社会主义文化强国,实现文化自我完善。

首先,增强文化自信,实现文化自强,有利于增强国家文化软实力,建设社会主义现代化强国。致力于实现社会主义现代化是新中国成立之初中国共产党确立的战略目标。社会主义现代化不仅是一种政治经济行为,也是一种文化行为。没有文化的“力量”,就不可能有真正的中华民族伟大复兴。回顾历史,人们通过政治、军事和经济手段改变了世界格局,而展望21世纪,文化将是改变世界格局的深层力量。文化软实力体现了一个国家和民族的凝聚力、生命力、吸引力和影响力。习近平总书记指出,“提高民族文化软实力不仅关系到中国在世界文化格局中的地位,也关系到中国的国际地位和影响力、“二百年”目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。

其次,增强文化自信,实现文化自我完善,有利于打破文化虚无主义的迷宫。近年来,在历史虚无主义的影响下,文化虚无主义也呈上升趋势。有些人不仅恶搞、开玩笑、抹黑历史和现实中杰出的文化人物和作品,还错误地认为文化的现代化本质上是文化的西化,强烈贬低中国传统文化的价值。习近平总书记指出:“历史和现实都表明,一个抛弃或背叛自己历史和文化的国家不仅不可能发展,而且很可能上演历史悲剧。”自信和身份是联系在一起的。通过增强文化自信,我们以积极的态度对待中国优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,把文化优势转化为心理优势,努力培养人们的文化自信,提升文化认同和历史认同,从而更好地维护和巩固马克思主义主流意识形态的地位。

第三,增强文化自信,实现文化自我完善,有利于更好地应对百年不遇的变化,有利于解决人类社会走向何方的问题。当今世界,人类社会发展中的不确定性和不稳定因素日益增多。世界有什么问题,我们做什么,人类社会走向何方?这些已经成为所有国家面临的共同问题。面对百年来世界前所未有的变化,习近平总书记指出,“中国优秀传统文化中丰富的哲学思想、人文精神、启蒙思想和道德观念可以为人们理解和改造世界提供有益的启示”。我们应该根据时代条件继承和发扬优秀的中国传统文化,赋予其新的内涵,使之与世界其他国家的优秀文化一起造福人类。

新中国成立70年来,这一背景一直与民族脉搏相联系。中国共产党以“和谐”文化发展机制为手段和平台,推动社会主义文化形态的建立,为建设有中国特色的强大社会主义文化提供持续动力。它的逻辑目标是建设一个强大的社会主义文化国家。这反映了中国共产党的文化自信,它集逻辑、历史、理论、实践和价值于一体,贯穿中国的过去、现在和未来。

(作者是华东师范大学紫江杰出教授)